概要 中世を通じて、サンティアゴ・デ・コンポステーラは、ヨーロッパ全土から訪れる数多くの巡礼者にとって主要な目的地でした。

スペインへ向かうため、巡礼者はフランスを通過しなければなりませんでした。 パリ、ヴェズレー、ル・ピュイ、アルルを起点とする4本の象徴的な道がピレネー山脈を越え、旅人たちがたどった数多くの行程と合流します。 巡礼教会、質素な聖堂、施療院、橋、街道沿いの十字架は、巡礼の精神的側面と身体的側面を物語っています。 精神的な修行であり信仰の表明でもあった巡礼は、世俗世界にも影響を及ぼし、思想と芸術の誕生および伝播に決定的な役割を果たしました。 トゥールーズのサン・セルナン教会やアミアン大聖堂などの大規模な聖堂（一部は『カリクストゥス写本』に記載）をはじめとする各資産は、何世紀にもわたる巡礼の道筋とその状況を示しています。 巡礼に関連する71件の構成資産が、地理的多様性、11世紀から15世紀にかけての巡礼の年代的発展、そしてポンの旧巡礼者施療院やボラルド川に架かる「巡礼者の橋」に見られるような、建築の本質的な機能を示すものとして選定されています。 さらに、ル・ピュイの道の7区間が含まれており、総延長は約160 kmに及びます。

基準（ii）：サンティアゴ・デ・コンポステーラ巡礼路は、中世後期における宗教的・文化的交流と発展に重要な役割を果たしました。

このことは、フランス国内で巡礼者がたどった道筋に沿って慎重に選定された記念物によって見事に示されています。

基準（iv）：サンティアゴ・デ・コンポステーラへ向かう巡礼者の精神的および身体的な健全さは、専門的な用途を持つさまざまな建築類型の発展によって支えられました。

その多くは、フランス区間で生まれ、またはさらに発展したものです。

基準（vi）：サンティアゴ・デ・コンポステーラ巡礼路は、中世のヨーロッパにおいて、あらゆる階層と国の人々の間にキリスト教信仰が持っていた力と影響力を示す、類例のない証拠です。

完全性 提案された建造物と建造物群は、その多様性において、サンティアゴ・デ・コンポステーラ巡礼の背景を真に想起させるものです。

巡礼路の提案区間についても同様であり、それらは巡礼者がたどった一連の道筋全体の一例にすぎません。 道沿いの建造物は、フランスで中世に行われた巡礼の実践を直接証言し、その証言を現代まで保存・伝達しているという共通点を持ちます。 損なわれずに残る想起力は、コンポステーラ巡礼への文化的な取り組みを再活性化させました。 1990年代以降、フランスのサンティアゴ・デ・コンポステーラ巡礼路は訪問者数が継続的に増加しており、それに対応するため道路整備が必要となっています。

真正性 提示された宿泊・救護施設が巡礼に捧げられたものであることは、歴史的文書や保存された建築・装飾要素によって疑いなく確認できます。

提示された資産は、サンティアゴ・デ・コンポステーラ巡礼に結び付く一連の儀礼と実践を、最も忠実かつ信頼できる形で示しています。 そこには、道筋、巡礼教会や質素な聖堂、施療院、橋が含まれます。 巡礼の精神的な道は、行程沿いで聖人の聖遺物を崇敬することによって示されました。 道の重要な通過地点となった最も壮麗な建造物は、巡礼者の移動を組織するのに適した独自の建築配置によって識別できます。 主要道または脇道に位置し、黙想や休息の場となったより質素な教会は、聖ヤコブへの信仰に結び付く宗教場面や伝説を表した彫刻・彩色装飾によって、その役割を証言しています。

保護と管理の要件 71件の建造物および建造物群は、その大部分が自治体の所有であり、一部は県議会および個人の所有です。

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