簡要綜述
這17處遺址共同代表了對20世紀建築與社會若干根本問題的傑出回應。 它們在反映新概念的方式上都具有創新性，均對廣大地理區域產生重大影響，並共同將現代主義運動的思想傳播至世界各地。 儘管現代主義運動具有多樣性，它仍是20世紀重要且不可或缺的社會文化與歷史實體，在很大程度上至今仍是21世紀建築文化的基礎。 從1910年代至1960年代，現代主義運動回應當代社會的挑戰，旨在於世界層級建立獨特的思想交流平台、創造嶄新的建築語言、使建築技術現代化，並滿足現代人的社會與人性需求。 本系列對所有這些挑戰都作出了傑出回應。
這些包括作為現代主義運動象徵的薩伏瓦別墅；馬賽的住宅單位，作為一種建立在個人與集體之間平衡之上的新型住宅模式的重要原型；以革命性宗教建築手法著稱的高地聖母院小教堂；以人體工學與功能主義方法為基礎、作為最小居住單元典型的勒・柯比意小屋；以及作為德意志製造聯盟展覽一部分而聞名全球的魏森霍夫聚落住宅。 另一些遺址則成為在所屬地區傳播思想的催化劑，例如吉埃特住宅，促進了現代主義運動在比利時與荷蘭的發展；庫魯切特醫師住宅，對南美洲產生了根本性影響；西方美術國立博物館，作為可在全球移植的「無限成長博物館」原型，鞏固了現代主義運動在日本的思想；以及議會大廈建築群，對整個印度次大陸產生相當大的影響，並象徵印度邁向現代化。
日內瓦湖畔小別墅是對極簡需求的早期表達，勒・柯比意小屋也將這種需求具體呈現。 勒・柯比意的「新建築五要點」在薩伏瓦別墅中以標誌性的形式轉化呈現。 莫利托門住宅大樓是將這些要點應用於住宅大樓的例子；這些要點也被應用於住宅，例如弗呂熱城，並在庫魯切特醫師住宅、拉圖雷特聖母修道院及西方美術國立博物館中重新詮釋。 玻璃幕牆公寓大樓的原型，即見於莫利托門住宅大樓。
純粹主義的開創性運用可見於拉羅什與讓訥雷住宅、弗呂熱城與吉埃特住宅；住宅單位在推動粗獷主義潮流方面發揮了先驅作用，而高地聖母院小教堂與議會大廈建築群則推動了雕塑化形式。 拉羅什與讓訥雷住宅的混凝土梁獨立結構體現了創新與實驗精神，拉圖雷特修道院則採用了預應力鋼筋混凝土。 在議會大廈建築群中，對自然空氣調節與節約能源的關注，促成了遮陽板、雙層屋頂及反射池的使用，用於……
這項遺產不是一棟位於法國的單獨建築，而是一項跨越國界的系列型世界遺產。UNESCO 在 2016 年依文化標準 (i)(ii) 登錄，共有 17 個組成部分，分布於七個國家。法國的組成部分是馬賽的「住宅單位」；整項登錄則把半個世紀、跨越數個洲的建築作品放在同一個國際脈絡中理解。
它的重要性，在於系列中的各棟建築共同見證了一項國際建築計畫，而不是各自成為孤立的名作。這些作品回應了新技術、社會需求與新建築語言等二十世紀問題。馬賽住宅單位在其中具有特殊位置：它是住宅原型，試圖在個人生活與集體生活之間取得平衡，因此重點不只在外觀裝飾，也在居住方式的組織。
附近若有其他使用混凝土、幾何形體或大面積玻璃的現代建築，也不代表它們自動屬於這項 UNESCO 遺產。系列中的實驗各有方向：薩伏伊別墅表現「新建築五點」；小屋 Cabanon 探索最低限度的居住單元；住宅單位代表標準化與集體住宅；拉圖雷特修道院則展示預力鋼筋混凝土的運用。因此，法國圖釘應理解為全球建築系列中的一個組成部分，而非整項提名的全部。
這項跨國系列遺產由勒・柯比意的作品中選出，包含分布於七個國家的17處遺址，見證了一種嶄新建築語言的創造，以及它如何與過去決裂。這些作品歷經半個世紀建成，正是在勒・柯比意所稱的「耐心研究」過程中完成。位於昌迪加爾（印度）的議會大廈建築群、東京（日本）的國立西洋美術館、拉普拉塔（阿根廷）的庫魯切特醫師住宅，以及馬賽（法國）的住宅單位，反映了現代主義運動所尋求
簡要綜述
這17處遺址共同代表了對20世紀建築與社會若干根本問題的傑出回應。 它們在反映新概念的方式上都具有創新性，均對廣大地理區域產生重大影響，並共同將現代主義運動的思想傳播至世界各地。 儘管現代主義運動具有多樣性，它仍是20世紀重要且不可或缺的社會文化與歷史實體，在很大程度上至今仍是21世紀建築文化的基礎。 從1910年代至1960年代，現代主義運動回應當代社會的挑戰，旨在於世界層級建立獨特的思想交流平台、創造嶄新的建築語言、使建築技術現代化，並滿足現代人的社會與人性需求。 本系列對所有這些挑戰都作出了傑出回應。
這些包括作為現代主義運動象徵的薩伏瓦別墅；馬賽的住宅單位，作為一種建立在個人與集體之間平衡之上的新型住宅模式的重要原型；以革命性宗教建築手法著稱的高地聖母院小教堂；以人體工學與功能主義方法為基礎、作為最小居住單元典型的勒・柯比意小屋；以及作為德意志製造聯盟展覽一部分而聞名全球的魏森霍夫聚落住宅。 另一些遺址則成為在所屬地區傳播思想的催化劑，例如吉埃特住宅，促進了現代主義運動在比利時與荷蘭的發展；庫魯切特醫師住宅，對南美洲產生了根本性影響；西方美術國立博物館，作為可在全球移植的「無限成長博物館」原型，鞏固了現代主義運動在日本的思想；以及議會大廈建築群，對整個印度次大陸產生相當大的影響，並象徵印度邁向現代化。
日內瓦湖畔小別墅是對極簡需求的早期表達，勒・柯比意小屋也將這種需求具體呈現。 勒・柯比意的「新建築五要點」在薩伏瓦別墅中以標誌性的形式轉化呈現。 莫利托門住宅大樓是將這些要點應用於住宅大樓的例子；這些要點也被應用於住宅，例如弗呂熱城，並在庫魯切特醫師住宅、拉圖雷特聖母修道院及西方美術國立博物館中重新詮釋。 玻璃幕牆公寓大樓的原型，即見於莫利托門住宅大樓。
純粹主義的開創性運用可見於拉羅什與讓訥雷住宅、弗呂熱城與吉埃特住宅；住宅單位在推動粗獷主義潮流方面發揮了先驅作用，而高地聖母院小教堂與議會大廈建築群則推動了雕塑化形式。 拉羅什與讓訥雷住宅的混凝土梁獨立結構體現了創新與實驗精神，拉圖雷特修道院則採用了預應力鋼筋混凝土。 在議會大廈建築群中，對自然空氣調節與節約能源的關注，促成了遮陽板、雙層屋頂及反射池的使用，用於……
這項遺產不是一棟位於法國的單獨建築，而是一項跨越國界的系列型世界遺產。UNESCO 在 2016 年依文化標準 (i)(ii) 登錄，共有 17 個組成部分，分布於七個國家。法國的組成部分是馬賽的「住宅單位」；整項登錄則把半個世紀、跨越數個洲的建築作品放在同一個國際脈絡中理解。
它的重要性，在於系列中的各棟建築共同見證了一項國際建築計畫，而不是各自成為孤立的名作。這些作品回應了新技術、社會需求與新建築語言等二十世紀問題。馬賽住宅單位在其中具有特殊位置：它是住宅原型，試圖在個人生活與集體生活之間取得平衡，因此重點不只在外觀裝飾，也在居住方式的組織。
附近若有其他使用混凝土、幾何形體或大面積玻璃的現代建築，也不代表它們自動屬於這項 UNESCO 遺產。系列中的實驗各有方向：薩伏伊別墅表現「新建築五點」；小屋 Cabanon 探索最低限度的居住單元；住宅單位代表標準化與集體住宅；拉圖雷特修道院則展示預力鋼筋混凝土的運用。因此，法國圖釘應理解為全球建築系列中的一個組成部分，而非整項提名的全部。
