修道院拥有严谨朴素的建筑、教堂、回廊、餐厅、寝室、面包房和铁工坊，体现了早期西多会修士团体践行的自给自足理念。 修道院由院长纪尧姆于1139年至1147年间建造，资金得益于诺里奇主教埃布罗的慷慨捐助；随后由教宗尤金三世主持祝圣。 尤金三世本人也是西多会成员，曾是圣伯尔纳铎的门徒。 这种罗马式西多会教堂极为简洁而严谨克制，采用拉丁十字形巴西利卡式布局，设有无窗中殿，交叉部不设塔楼。 其建筑价值体现在比例的完美、墙面开口的严谨、拱顶建造技艺，以及墙体砌筑之美：无可挑剔的方石砌层与粗糙的毛石砌体并置。 回廊和会议厅也保存完好，并遵循同样的原则建造。 在围墙之内，修道院还保留着其他公共建筑：修士日间活动室和 dormitory、取暖室、餐厅、宾客院、面包房及铁工坊。 这座铁工坊建于12世纪末，展现了西多会在中世纪技术进步中发挥的作用，也是法国现存最古老的工业建筑之一。 标准（iv）：西多会修士的严峻建筑，体现了西方基督教宗教团体历史上不同时期兴盛的道德与审美理想的物质形式。 因此，丰特奈西多会修道院既是农业和工业中心，也是实行自给自足的小型团体的工作场所与礼拜场所，展现了一场具有普遍价值的重要历史运动。
修道院建于偏远地点，但靠近水源和农业用地；建筑摒弃一切装饰，却采用规模宏大的严谨建筑技法，呈现出适应严格修道院生活的朴素空间，同时设有技术高度精湛的专业功能区域。 西多会修道院由此在西方修道院建筑中形成独特的一类。 丰特奈是保存最完整的实例之一，几乎可以确定也是其中保存最好的一个，完整保留了建筑群的统一性及其遗址。
法国大革命后，在国有财产出售之后，修道院被改造为工业场所，并于1906年开始修复。 尽管13世纪、15世纪和16世纪实施过改造，且18世纪和19世纪累积了废墟，1906年后修复的丰特奈西多会修道院如今仍是一处总体上真实且保存良好的建筑群。
修道院周围环绕着一片于1989年列入保护范围的广阔遗址。 因此，它同时受到《遗产法典》和《环境法典》的保护。 修道院的保护与管理由所有者负责，并接受国家的科学与技术监督；国家与地方政府机构在适当情况下参与保护工程的资金筹措。 缓冲区的大部分由丰特奈森林（国有森林）和马尔马涅森林（ communal forest）的管理文件负责管理，其中包括景观研究。 缓冲区可能会进行修订，以纳入更大的
丰特奈熙笃会修道院坐落在勃艮第一处谷地，1119年由圣伯尔纳铎创建。教堂、回廊、会院、寝室、食堂、面包房、接待楼和铁工坊共同说明了修道院如何组织礼拜、劳动和日常生活。水源与农业土地并不是背景，而是修道共同体实现自给自足的重要条件。
这里不应被当作装饰华丽的宫殿或主教座堂建筑群。丰特奈的表现力来自克制：罗马式熙笃会教堂采用拉丁十字巴西利卡布局，中殿没有开窗，耳堂没有塔楼，建筑比例、墙面开口、拱顶和石砌结构承担了主要视觉效果。但修道院也不只是朴素的宗教空间。12世纪末的铁工坊展示了专业技术活动，也体现出熙笃会在中世纪技术发展中的作用。
回廊和会院保存完整，围墙仍包围着自给自足共同体所需的建筑。现存整体也包含后世变化：17世纪增建了院长宫，18世纪拆除了食堂；修道院后来成为工业场所，1906年开始修复。这里属于私人所有，同时向公众开放，并受到历史古迹保护。建筑的简洁外表之下，是宗教制度、生产活动和修复历史的交汇。
这座朴素严峻的勃艮第修道院由圣伯尔纳铎于1119年创建。修道院拥有教堂、回廊、 refectory、 dormitory、面包房和铁工坊，是早期西多会修士团体践行自给自足理念的杰出例证。
修道院拥有严谨朴素的建筑、教堂、回廊、餐厅、寝室、面包房和铁工坊，体现了早期西多会修士团体践行的自给自足理念。 修道院由院长纪尧姆于1139年至1147年间建造，资金得益于诺里奇主教埃布罗的慷慨捐助；随后由教宗尤金三世主持祝圣。 尤金三世本人也是西多会成员，曾是圣伯尔纳铎的门徒。 这种罗马式西多会教堂极为简洁而严谨克制，采用拉丁十字形巴西利卡式布局，设有无窗中殿，交叉部不设塔楼。 其建筑价值体现在比例的完美、墙面开口的严谨、拱顶建造技艺，以及墙体砌筑之美：无可挑剔的方石砌层与粗糙的毛石砌体并置。 回廊和会议厅也保存完好，并遵循同样的原则建造。 在围墙之内，修道院还保留着其他公共建筑：修士日间活动室和 dormitory、取暖室、餐厅、宾客院、面包房及铁工坊。 这座铁工坊建于12世纪末，展现了西多会在中世纪技术进步中发挥的作用，也是法国现存最古老的工业建筑之一。 标准（iv）：西多会修士的严峻建筑，体现了西方基督教宗教团体历史上不同时期兴盛的道德与审美理想的物质形式。 因此，丰特奈西多会修道院既是农业和工业中心，也是实行自给自足的小型团体的工作场所与礼拜场所，展现了一场具有普遍价值的重要历史运动。
修道院建于偏远地点，但靠近水源和农业用地；建筑摒弃一切装饰，却采用规模宏大的严谨建筑技法，呈现出适应严格修道院生活的朴素空间，同时设有技术高度精湛的专业功能区域。 西多会修道院由此在西方修道院建筑中形成独特的一类。 丰特奈是保存最完整的实例之一，几乎可以确定也是其中保存最好的一个，完整保留了建筑群的统一性及其遗址。
法国大革命后，在国有财产出售之后，修道院被改造为工业场所，并于1906年开始修复。 尽管13世纪、15世纪和16世纪实施过改造，且18世纪和19世纪累积了废墟，1906年后修复的丰特奈西多会修道院如今仍是一处总体上真实且保存良好的建筑群。
修道院周围环绕着一片于1989年列入保护范围的广阔遗址。 因此，它同时受到《遗产法典》和《环境法典》的保护。 修道院的保护与管理由所有者负责，并接受国家的科学与技术监督；国家与地方政府机构在适当情况下参与保护工程的资金筹措。 缓冲区的大部分由丰特奈森林（国有森林）和马尔马涅森林（ communal forest）的管理文件负责管理，其中包括景观研究。 缓冲区可能会进行修订，以纳入更大的
丰特奈熙笃会修道院坐落在勃艮第一处谷地，1119年由圣伯尔纳铎创建。教堂、回廊、会院、寝室、食堂、面包房、接待楼和铁工坊共同说明了修道院如何组织礼拜、劳动和日常生活。水源与农业土地并不是背景，而是修道共同体实现自给自足的重要条件。
这里不应被当作装饰华丽的宫殿或主教座堂建筑群。丰特奈的表现力来自克制：罗马式熙笃会教堂采用拉丁十字巴西利卡布局，中殿没有开窗，耳堂没有塔楼，建筑比例、墙面开口、拱顶和石砌结构承担了主要视觉效果。但修道院也不只是朴素的宗教空间。12世纪末的铁工坊展示了专业技术活动，也体现出熙笃会在中世纪技术发展中的作用。
回廊和会院保存完整，围墙仍包围着自给自足共同体所需的建筑。现存整体也包含后世变化：17世纪增建了院长宫，18世纪拆除了食堂；修道院后来成为工业场所，1906年开始修复。这里属于私人所有，同时向公众开放，并受到历史古迹保护。建筑的简洁外表之下，是宗教制度、生产活动和修复历史的交汇。
